“摸奶節”是當地彞族傳統文化的慶典,據傳是因為隋朝年間連年的戰爭,許多男性連女人都沒有碰過就戰死沙場,因生前沒有滿足性欲,死後就為自己物色 女子到陰間去做老婆。但是這些孤魂野鬼有強烈的“完美處女”情結,被人摸過奶的女子他們都不會要。因此姑娘們如果不想去陰間當“鬼婆”,在鬼節這三天就得 犧牲胸部換取平安。每年“鬼節”,就是農曆的7月14日、15日與16日這三天。除了燒紙祭奠“好兄弟”之外,來到鎮上的男男女女,只要出現就要遵守“摸 奶節”的規定,是男人就高興地摸,是女人就要愉快地接受被摸。

摸奶節是雲南彞族地區的一項傳統風俗,在摸奶節這天,男子可以隨意摸奶而不被視為有傷風化的行為。雲南摸奶節都有哪些規矩,摸奶節這天又會發生哪些趣事呢,讓我們一起來領略一下雲南摸奶節的別樣風情。

當色男看到胸部豐滿的女人肯定有衝動去摸一下,但這麼做的話肯定會被當成流氓而遭到製裁。不過,在少數民族地區,摸奶是一種風俗。你是不是也想去了?讓我們來看看那些色男去旅游摸奶的艷遇。

摸奶節在中國也是存在的。雲南摸奶節在每年的7月14日舉辦,是已經延續了1000多年的風俗。摸奶節當天,女孩子以奶子被摸為高興的事,男孩子以摸著女孩子的奶而榮耀。並且以摸和被摸的數量的多少為自己成績。

彞族鬼節起源於哀牢山。 在雲南的各少數民族聚居地,每年陰曆七月十四、十五、十六,正是送鬼的日子,也叫鬼節,因而也存在各種各樣的神秘節日呢。楚雄彞族自治州雙柏縣窩家彞族鄉 的“摸奶節”就是其中之一。每逢到了這幾天,雙柏,還有鄰近的新平,思茅的景東等地的人,特別是青年男女都蜂涌而至到小鎮趕鬼節。

雙柏縣窩家的“鬼節”還有另外一個叫法----“摸奶節”。據傳當地的未婚男女會在這一天出門趕集,找對象。一旦對上了象,就會手牽著手鑽進山 坡上的松樹林子里......而更多的人,包括外來的游人,如果在街上遇見喜歡的姑娘,都可以摸一摸姑娘的胸部。在這一天里,被摸了的姑娘是不會生氣的。

鬼街上,青年男女們追逐嬉戲打鬧,彈琴跳舞狂歡,把個小鎮鬧個天翻地覆,不亦樂乎。對於認識不認識的姑娘,小伙子們都可以肆無忌憚地上去摸奶。姑娘們錶面躲躲閃閃,但決無責怪之意。小伙子以摸到奶為吉祥,姑娘們以被摸奶為吉利。

原來哀牢山中流傳著這樣一個說法,傳說,隋朝年間,連年征戰,許多少年連女人都沒有碰過就戰死沙場,枉死亡魂四處遊蕩,如果得不到祭祀,他們不 散的怨氣就會給彞家帶來災難。但亡魂們有個最強的意念:物色女子到陰間去做老婆,嘗嘗女人的滋味……這是普通祭祀無法滿足的!亡魂們很單純,也很挑剔,凡 被人摸過奶的女子他們都不會要!而被多個男子摸過的則更無鬼問津!姑娘們要想不去陰間當鬼婆,只有在趕鬼街這幾天,到鬼街上任由人摸,別無他法。這一風俗 由來已久…

雖然“摸奶節”涉及到異性話題,但彞族將它看為是一個傳統節日,請正確看待此事,不要拿民族節日開玩笑,在“摸奶節”的3天以內,當地的女人所 穿的上衣只會遮住一邊乳房,沒遮住的另一邊乳房,只要是參加節日的人都可以摸,至於遮住的另一邊乳房是為自己將來的老公所保留。

摸奶節的舉辦在鄂家鎮政府和百姓都相當的重視,節日前就會搭好各種舞臺,準備好節日物品,摸奶節這天白天所有的男女老少都會集中起來,載歌載舞 享受一天,到了晚上9點後,年老的和年幼的都陸續回去休息了,剩下的就是年輕的小伙子和年輕的小姑娘。他們一邊喝酒一邊跳舞,在深夜的時候男人就開始去摸 女孩子的乳房。

一般在摸的過程中,女孩子還是會躲避,但是不會生氣。這樣就出現了調情一般的場面,笑聲歡呼聲不絕於耳。在整個節日期間所有的男女活動僅僅限於摸奶這個環節,不會有其它的舉動。因為這是他們這個地區的百姓延續了1000多年的風俗。

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秦先生是當地一名中年男子,他說,自己摸過的女人奶子已經數不清了,而每年許多外地人都是衝著“摸奶節”可以理直氣壯摸奶才走進鄂家鎮的。他指 出,無論男女,現在大家都知道這摸奶就是個娛樂玩耍,圖的就是一個快樂和開心。所以在鄂家鎮的鬼節里,不管是認識的不認識的,男人可以肆無忌憚,女人可以 無所顧忌;男人可以說是“摸奶任我行”,女人則是“摸我吧!寶貝!”。大家錶面會嘻笑閃躲,實際上並無責怪之意;男人以摸到奶為吉祥,女人以被摸奶為吉利。

不過經相關調查,網上盛傳鄂家鎮摸奶節一說為捏造事實,扭曲民俗,當地政府闢謠稱不存在所謂的“摸奶節”,申遺是無稽之談。鄂家鎮政府工作人員 蘇小姐則告訴記者,所謂的“摸奶節”出現完全是被一些文人扭曲的,鄂家鎮有“摸奶節”是謠傳,至於“摸奶節”還要申遺的說法更是無稽之談。

“摸奶節”傳言中的鬼節,實屬無稽之談,彞族使用的是十月曆法,彞族傳統節日中並無鬼節一說,彞族極忌諱提鬼。所謂鬼節系漢族風俗。彞族宗教民 俗具有濃厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜,同時彞族是個家支等級觀念極強的民族,不會允許這樣的惡俗流行。

“摸奶節”說法流傳可能是旅游策劃。真的存在“摸奶節”嗎?當地縣宣傳部的谷姓工作人員告訴《東莞時報》記者,根據民間說法,曾經在娛樂缺乏的年代,鄂家鎮可能存在過摸奶的舉動,不過隨著當地文化生活的豐富,青年男女“摸奶”的活動已經幾乎看不到。

曾經專門考察“摸奶節”的谷志堅告訴記者,雙柏縣裡為搞清楚鄂家鎮是否存在“摸奶”的文化風俗,專門組織了縣裡面的人過去考察。他參加那次考察活動,當時他唯一一次看到的關於“摸奶節”的實例,只是幾個調皮搗蛋的孩子跳起來摸了一個人乳房,“小孩受到了訓斥”。

考察之後,他曾經為此次考察寫過幾篇文章,文中曾經引用當地一位文聯主席的說法,“男的以摸到女的乳房為吉祥,女的以被摸為吉利”。結果這種說 法招致當地鎮政府抗議,因為這種說法被當地鎮裡面的村民認定為“傷風敗俗”,後來還是因為這種說法傳播出去,引來了大量的游客,他才沒有被追究責任。

他特別提到之所以大量流傳“摸奶節”的說法,可能源於雙柏縣一個鎮的旅游策劃活動。據說有一次,該縣下麵某鎮以一天幾百元的酬勞,專門請來一批 青年女子,在“鬼節”當天按“摸奶節”的風俗吸引游客。“其實,這與曾經存在的‘摸奶’根本不是一回事”。根據其介紹,後來該事件由於過火,被當地上級領 導嚴厲批評。

關於該傳言,據透露,彞族相關組織正籌划上訴信息發佈和傳播者。

經與雲南德宏黑河老坡、木城坡一帶的彞族僳僳族求證,摸奶節日雖然不存在,但作為適齡男女交往的一種方式,摸奶以前是存在過的,隨著漢人的影響,已經看不到了,但與雲南相鄰的緬甸,還能看到一些藏緬系民族存有此風俗。

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